الاشعار




عقیلة بنی هاشم زینب الکبری (ع):

 

فی:   1 /3 /1385

 

ســـل تــل الــزیــنــبــیــة ان کــنــت ســائـلـا

عن شــأن زیـنـب بـنـت الـامــیــر  و کــم عـلـا

او مــا رأت لـلـســبـط یــحـمـل فـلــقـة کـبــده

و هـو تـذکـار بــطـه خـلـقـا و خـلـقـا و مـنـطـقا

او مـا رأت قـاسـمـا و الـسـیـف یـقـسـم رأسـه

و عـنـد نـزع الــروح رجـلـیـه تـفـحـص بــالـثـری

او مــا رأت قــد جــاء حـسـیـن سکـیـنـة وحـده

دون الــذی عن خـدرها کل الطریـق فقد حمی

اوما رأت عند الشریعة کفی ابی الفضل وجوده

اریـق الـمـاء مـنـها و الـسهم فی العین قد نبتا

او مــا رأت رأس الـکـفـیـل مـضـروبـة هـامــتـه

فی طـیـل السجـود علی الـشریعة لیلة القدرا

او مـا رأت بـعد الـوداع عضد الحسـین وطـفـله

بـدل الـمـاء المـعیـن سهـم البغی قـد شکهما

او مـا رأت بـعـد انـتـظـار رجـوع الـصـنـو جـواده

خــالـیـا و عـلـیـه الــسـرج حـزنـا  قـد الـتــوی

او مـا رأت صـنـوهـا و الـشـمـر یــرکـب صـدره

و بــذاک الـحـال یـأمـرهـا الـصـنـو  أن تـرجـعـا

او مــا رأت نــارا بــاذیــال الـصـغــار تــعـلـقـت

فـمـا فـرت بـهـم فی خیمة الا و قـد تـتـسعـرا

او مـا رأت رجـلـا عـلـیـلا بـالـقــیـود تــصـفـدت

و الـلـه لا الــتــل یــعــرف مــا رأت لا مـن رأی

فـلـا خـیـر فـی الـتـل مـا لـم یـبـلغ عنی احرفا

 ( لم یأذن الشیخ فی نشر بقیة القصیده)

 



***********


مولاتنا فاطمة الزهراء (س):

 

ضــربها الـــعبد مـا رحم بیــها

اوکـسـر الــضلع یا ناس چاویها

ابذاک الحال لن الحسن یلفیها

ییمــه انکسـر گـلبی لا تـونین
 
***********
 

 امیرالمومنین علیه السلام

 

یا ساقی حــوض الـــکوثر

یا قالـــــــع باب الخــــــیبر

یـمـــزیل الـــفقر الاحـــمر

یالــمغنی بالـذهب الاصفر

یامــن للرب الاعلی مظهر

یا مـن فی الشدة قد یحضر

الــسائل حوله للــیوم یفتر

قـــد نور عــرش الله الازهر

وجــنانه بالـبسـمة قــد نور

محبه من عسل الجنة اطهر

فکری قد تاه وقلبی قد دور

اقلامی نشفت مع من فکر

ارجـو مدحی لرجائی قد اثر

یتحقق مطلوبی حتی استر

لاتنسـانی جد العصمة یاحیدر

انت رجائی انت امامی فی المعبر

انت امامی انت جوابی فی المغفر

انت عطائی انت سروری انامفقر

 

 ***********************

 

 علی انته الـنزل جـــبریــــل بسمـــک آدم ایتوبه

وبســمــک ســفینة نوح نجحت مـــن قسم ربه

بردت نار نمـــرود وبیها الــنبی ابراهیم مــــتّچوه

والــموسی احضرت سلـطان ناصرتنصره امن الله

وعیسی الچان یحیی اموات اسمک چان یتلفظه

(وایقسّم ربه ابمعلانه )

 

 *************************************

 

علی یامــن تزهر انواره بالــــجنان

والینخاک بالشده ولاینشاف حزنان

تنزل من فرستک واتسلمه لعنان

وتـگلــه ارکــب ولا تهتم  بکــلـها

 

***************************

 

شیعه محنه من ذوله اونداهن

دلحگ یا علی واسمع نـداهن

یوم الی الفرس جاهن نداهن

بناتـک بالــهظم حسن سویه

 

 


 

 

الامام المجتبی (ع):

 

یبو امحمد اکـرامک الـی مرهم

اشــکـثر ابـزمانی عـلی مرهم

خــدامـک بالـحوایج دوم مـرهم

ومای اوجوهم عندک لا ترخصه

 

****************************

 

الزین ابهل وکت محسن ما ترده

تارکـ الاحـسـان بـعـدک مـا ترده

وخـادمـک یـطلب حوایج ما ترده

تـنـطــیه ابـدلال ابـکـل مـسیه

 

 

 

صاحب العصر والزمان  (عج):

 

دایم حاضر المهدی ولو حته یغیب

حضور النور الوره الغیم اصله یغیب

نـصبـرلـمـا خـاطـرنه ابّزغه یـطیب

(ومیخیب الله المهدینه)

 

 ******************************

 

مایـخیـب اللی امـه فاطمه الزهره

وعلی جده الجسم مرحب ابطبره

واحـسین انذبـح وانـکـسر صدره

(ومن اجله یحضر مهدینه)

 

*******************************

 

                یـمن شخـصک ذخر للشیعه یملها    ( الامامه)

امـن اجل حبک دمـع عیـنی یـملها

مواقف الک بالشده یلمهدی یملها

تـنـطـرک شیـعتـک یـبـن الـزچـیـه

 

 

ابوالفضل العباس (ع):

 

یـم عباس ذچرچ گعد وسط الـگلب محفور

اوخدمتچ ابن آدم تصیره اویه النبی محشور

والیصلیلچ الف مره یصبح کل وکت مسرور

(وابساعة ضیج اتفرجیله)

 

*****************************************

 

عندما قرأ لمولانا ابی الفضل العباس علیه السلام

منقولة عن بعض العلماء انه کان یزور عند الضریح

فـجـاؤا بشابة مـشلوله ثم ارتفعت الهلاهل ممن

حـولـهـا من الـنساء ثـلاث مرات فـقامت بریئه من

الشلل بمنة الله وفضل ابی الفضل العباس بن امیر

المومنین علیهم الصلاة والسلام:

 

تـهـلهلک نـساوین ویـهـلهل خـادم احـسـین

تهلهل تطلب الحاجه واهلهل عن قطع چفین

تـهلهل ثلث مرات او اهلـهل صار الی اسنین

تـهـلــهل یـم ضـریحک واهلهل للفکر والعین

( ومن های العینه افکار الشیعه اترقت )

 

 ***************************************

 

فی خروج الزهراء (س) یوم القیامه  شفیعه بحق

کفی العباس (ع):

 

اعـیونی امـن الـدمــع یـا ناس مـاجن

راحـن مـن کـثر ظیمـی او بـعد ماجن

عجب من فعل الوصی هالعقل ماجن

رد چف البرئ او ضلت اچفوف الحمیه

( شان الزهره امخلیها ابیوم التشفع )

 

 ****************************************

 

 

قرأ سماحة الشیخ فی احدی الجرائد عن رویا

اومکاشفه ان الامام صاحب الزمان (عج) یقرأ حوائج

الناس من اوراق کانت حوله ولکن بعض تلک الاوراق

یقبلها ثم یضعها علی رأسه ثم یوقع علی تنفیذها

فسئل عنها فقال (عج): انها حوائج الناس الی

عمی ابی الفضل العباس(ع)فقال عن ذلک:  

 

اعـرفـک زیـن ابـو الـهیبه او وقـار ومـفـخره

و مـن تأمـر  أمر ما یـوخـره ابوصالـح لیـوره

یهابک وانته عمه وحته لون اموات المگبره

( یحیها  الکم ذاک الوالی )

 

 ******************************************

 

سئل الشیخ، هل مسلم بن عقیل (ع) اشد مصیبة

ام العباس (ع) ؟ فاجاب :

 

لـون مـسـلـم چـان فـاجـد نـصـیـره

ابـو فـاضـل یـره اعـضیــده ابـحـیـره

و خـوفـه اعـله الاخـت تصبح اسیره

مـسلم غریب و وحّده وابـغیر دیـره

لچن عباس ایشاهدالحاله الخطیره

زینب تنادی یا خـلـگ وین العشیره

 

 *******************************************

 

صار الصبح والعباس صاعد ظهر میمـونه

یـهز بالـسیف وصاعقـة السمه ایعرفونه

حـیـرهـم ابن حیـدر شافو خزرة اعیـونه

(وکل منهم ضل یبلع ریجه )

 

 ***************************************

 

گـلبی انـکسر یا ناس وین آنـه اولی

لوما البطل عباس شنهواللی اسوی

عـند الـشدد بو النوماس هوه وصلی

(واللیله ایجیب المریوده)

 

************************************

 

تـعـال آنه ارد اعدلـک ذرة الاسـرار

و اسولفلک عن شبل حامی الجار

مـا کـلـف علی غیره ابـعمـة الابرار

(غیراوی و ابراسه الشاره)

 

********************************

 

شـارة عـلی ابـراس الـبـطل عـبـاس

 او صبـر النبی عـند الـحسن ینجاس

 اومن فاطمه احسین اتورث النبراس

(کل بیت امفتح بیبانه)

 

**********************************

 

الـمـنیه ما اجت عباس هو الـهجاها

وکربله کلها احرو ف سیفه الهجاها

ارکـان الکـفر هـاجـت ضـاع الهجاها

وعـباس ابو النوماس ظل النه مفخر

 

*************************************

 

شکـوه و غـیض و زعل ما یحله منک فقط

وحـتـه عنـد ازغار خدامک تـره عرگـه نبط

تـدخـیـل و تـوسل بیک وابـگبـتک ما حبـط

وین ام البنین اتشوف الگمر ذاک الـسگط

من سمع هلهولة اخته المحزمه رد و ربط

فـارت شـارتـه ورد لـیـوره و شاف السبط

(گله وحگ البدویه ما رد کلمن یطلب)

 

 



*******************************

 

 لسان حال الشاعر:

 

  یـا نـاظـرا لـصـورتـی

   کن نـاظـرا لـسیرتی

   الاسم والسیره سوا

   من الحسین طریقتی

   بــز الـخـلـق اما و ابا

   فخری الیک بخدمتی

   لـدیـنـه کـتبا ومـنبرا

   ارجـوا بـهـا آخـرتـی

 

******************************

1385 اوصی الشیخ بکتابة القصیده عند قبره:

 

یــا زائـــرا لــبـــقـعـتـی

 کـــن زائـــرا لـعـبـرتـی

افــنـیـت ایــام الــصـبـا

 ادرست مافی قسمتی

 وجــدت خـیـرا فی هنا

 اثـنـی عـشـر ائــمـتی

 اثـنـی عـشـر حببتهم

 حـبـی اصـیـل ولایـتی

 تـمـسکت فقط بحبلهم

 تـمـحـی بـهم خطیئتی

 یـأتـی الـنـداء مـحـبـهم

 لـک الـعـلی فی جنـتی

 بــغـض الـعـدو و لـعـنــه

 نـــوّر فـی صــحـیـفـتـی

 نـــورا مــسـیـرة عـلـمـه

 اسـطـع فــی حـفـیـرتی

 ذاک و هـــــذا کـــــــلـه

  یــؤنـسنی فی وحدتی

 یــا زائــرا لـبـــقــعــتـی

 کــن زائـــرا لـعـبـــرتـی

 

 ************************

 

نصائح:1385/3/12 :

 

الما یتأدب اویه الناس ما یسوه تفله

لازم یـصیـر اخـلاق حـته الله یـقبـله

الیعمل ابشان الناس ماعنده سلعه

لازم یـصیـر اخـلاص حـته الله یرفعه

الیبنی بالدنیه الساس اصلا ما ترقه

لازم یـزهـد ابـدنیـاه حته الله یـوفقه

 

******************************

1384 :

 

یجینی السهم کلوکت لوثار منهان

و لیک اشما وفیت ابعکس مـنهان

والیوم الذلیل انعرف للناس منهان

الـصحبته  ابحچیه و اخلاقـه الردیه

 

*************************

1385 :

دعاین شوف عاشو من گبلکم

هذوله العافو الکلشی گبل کم

الیسر بعد العسر خویه گبلکم

ولا تمل لو تحب حامی الحمیه

 

 ************************

 

ابـفـرح ما یـوم  الدهر بسمک

ولا یوم قرعه اطلـعت بـسمک

والما یعوفک من هلک بسمک

الـمـامـش غـیـرها الکم تـچیه

 

***********************

 

شـاب وتـوه عمرک بعده ایام

گذٌر الشده وتونس بعدهاایام

الدنیه ابخیر نتمنه بعدها یا ام

وعله ابساط الفرح نگعد سویه

 

****************************

 

یـالـتـاکل لـحـم او تــشـوی اصبــور

اشکال السمچ تتمنه اوتجلی هامور

فـکـر هــالـدسـم لـو طـب الـگـبـور

الــدود الـه یـجـتـمـع و الچبدمفطور

او فکر اذا تـسکن ابـبـحبـوحة اقصور

و ابـشکـل الـوانـهن صبّـحت مغرور

گبرک صلحه وخلّ بالـعمل مـعـمور

کلنه نعوف الاهل وانواسط الطامور

 

 

********************************

 

90/4/22:

 

عرفتک عرفـتـک یا صحیـب الشوم

 دریـتـک دریـتک منـته القرین الدوم

 صحتلک صحتلک طرت عنی اتحوم

 لگـیتک لگـیتک یا رخیـص الـسـوم

 عرفتک عرفتک منته حر اصلک بوم

 تـغـمـض تـغـمـض اذا صـار الـیـوم

وتـتـکـحل اذا یـگبـل سـکـون النوم

 

 ***************************

 

 

وهذه أشعار قالها فی وفاة احد مستمعیه من الشباب فی القصبه

 

 

یا دهــر اف لــک مـن خـلـیـل

ابـعـدت عـنی من لیس له مـثـیـل

محمد أخو ربیعة المجد والأصیل

لـفـقـده عـلـت أصـوات بـالعـویـل

وعـلیه الدموع سالت ای مـسـیـل

 

*****

محمد ما ظنی هکذا إخاؤک

ترکتـنی وأثـکـلت أصـدقائک

ربیعة المـجـد انـهلنی فـراقـک

لیت الأجل أمـهـل فی وداعـک

والحق أنک زهرة فی سمائک

 

*****

تبا  لک من دنیا دنیه

فـجعـتـنا بأیام حسینیه

قضیناها بحزن وأذیه

أریتنا عجبا فی قضیه

مات محمد قبل المنیه

( أرخـتها بأعـلز مـسیه )

 

(1432 قمریه بحساب الابجد الکبیر)

 

******

 

 

91/1/25

هوه الشرجی رفع راسی ولادن

عرفت الناس لامذهب ولادن

تمنیت الولد عند اهله ولادن

یشد أنصار اثلثطعش وثلثمیه

 

***

چثیره اولاد لا سلم ولامن

ولا ربه عرف قدره ولا من

ولینه لو ظهر امره ولامن

ولی الرضعان لو اهل الردیه

 

***

ولینه وبی شرف النه متانه

نتبعه وعدنه الف حجه متانه

ابعالی الصوت صرختنه متانه

تهز رایتک عد  گبر الزچیه

 

***

بالعالم صرخنه ابصوت لهل الرده رفضه

و اذا یـظهر ولـینه ابـیـوم بایـعـنه نهضه

مثل عابس نهد واتصیر مشیتنه رکضه

و ناخـذ ابثار الـباب والـصاحت یفضه

 

***

یا معاجز آل الله ما زلت لنا واصله

تحیی بک الاموات والروح لک نازله

وفیما توقعناک ما ضرت بنا معضله

یا من تـطیعی الله منک لـنا مسـأله

أأنت أیادی الله ام أنت أیادی طائـله

أأنت مـنـفوخ ام أنت حلال الـمشکله

نادی علیا بوالعجائب الّاتکونی فاشله

 

 

الجدید

*************

 

الرضا بخریسان مشتاقه اله الروح

عطر البخور و ورد من شباچه ایفوح

گبته ابسابع سمه خطها القلم باللوح

جبله للمحتای یقبض حایته وایروح

 

*********************

 

یا صاحب الزمان روحی فداک:

 

امامی انته ابوی ابکل معانیک

حنون انته تضم عنی شچاویک

واذا فد یوم تکشفلی امانیک

تکلمنی واسامعها محاچیک

تغیب الروح منی وانحرم ضیک

فلا ظن یوم تشچیلی بواچیک

بس زینب ابدال الدمع مرویک

مشیهااویه الغرب هیج مئاذیک

 

****************

 

سهران العبت هوسه ابهدوة اللیل

واسیوف الغدر دچتلی وادمومی اتسیل

ارید اگضی اللعب واجروحی بلچی اطیب

وانشغل من الیوم بالنفس والتهذیب

واعوف آنه السهر بسی امن الرفاگه وعیب

تالیتی انه المعیوب وانته زعفران وهیل

هیل وزعفران اتفوح یا من ضحکته اتونس

بالدیوان تتشایخ تذل الناس واتهندس

وبالکلفات نیطک ما ینط تتبلعم وتخنس

اعقالک والبشت نزعه اومن هلارض شیل

 

*************

 

یلفرگت بین الاهل چم مره

بره من ارض الزلم بره

بره ابتعد یلفتنه بین الخوان

یلما الک غیره وحمیه ووجدان

یربات حظن الخنه وبذرة الشیطان

یاطبع ابن ملجم وسیرة کوفان

منک حتی ابن ملجم صبح یتبره

دنزع طباع اللحقد واتبره

 

*********************

 

الجدید

 

السیده فاطمه المعصومه علیها السلام

 

 

بت موسی بن جعفر سرت مسراها

واسیوف الاهل طول السری ویاها

واعیون الاماجد کل وکت ترعاها

ورایتهم ترفرف فوگ محملها الزچیه

 

وبس خان الدهر بیهم فرد ساعه

صبحت فاجده مستوحشه ومرتاعه

شافت حرب بیها الخیل ویه الزلم فزاعه

گبل اخوتی صاحت اضوگنها المنیه

 

من ظلت غریبه مدللة موسی بن جعفر

تذکرت عدها ابومحمد الجیتها ایتنطر

صاحت یخویه الشوفتک گلبی تفطر

الو ما الشوگ چا جتها المنیه

 

عزم بیها الظعن بدموع الفراگ

عله الخدین ومنها الگلب خفاگ

طبت قم هم آهات هم اشواگ

حیرها سواد الحزن معظم هلرزیه

 

تلگوهااهل البلد وابگلب محزون

ابجیة فاطمه المعصومه صارو یحیون

صاحو هله بخت المات من سم مامون

علیله وفاجده اخوتها الافاعیه

 

صاحت آه یا دهری اشعمالک

ما ضل گلب یحمل من فعالک

تیتمنی وبعد ما یحصل منالک

منی اخذیت الرضا ویاعلتی الخفیه

 

ابعلتها تون تتفکر ابعمتها العقیله

چتل بلطف اهلها واهی ترعه العیله

حرگ وسلب سبو کل اهالیها الاصیله

تلگوها ابفرح عدوان حمای الحمیه

 

بدل ترحیب صاحوهای هیه الخارجیه

یسبون ابعلی وایضربون راس الشفیه

راس احسین واخوانه اعله روس السمهریه

تشاهدهم وتربها اسیاط آل امیه

 

رجعت للمدینه اویاها الیتامه ایتباچون

صاحت اطبن للمدینه وطبتی اشلون

اذا جونی اهل البلد عن اهلی ینشدون

 

مظن شافت مثلها الظیم معصومه الهاشمیه

 

*********************

الجدید

*************

 

لولا الحکیم کی یهدی بنا خصمنا

لما للخصم ان یرتوی من وجهنا

 

*************

 

اذلنی ببیته اذله الله ببیته

لاننی نهیته رمانی فما رمیته

 

*************

 

الی ویاک یلصاحب ملمات

علیکم روحی ما ساعه ملمات

من دنیا الکدر لا درهم ملمات

ولا دینار حته اتگول یتکبر علیه

 

**************

 

کم ملا الفواد هما و غما

فما ظنی بیوم قد تسلا

وهل یوما دری عنه المهنا

سرورا بتقدیر الحجا فهلا

فلا والله مابنت بان ارجا

الا الذی اسمی بآیات تعلا

ید الله التی فیها تسمی

یرید الله وهی لنا تهلا

علی الطهر حلال المهما

رب الکون به والله تجلا

 

*********

 



الموضوع : الأشعار